一、红色文化？

物质形态的红色文化种类繁多，可分为两大类：一是遗址类，包括：革命事件或活动的遗址；名人故居；革命老区和根据地。二是纪念场所类，包括：烈士陵园；革命纪念馆或博物馆；墓祠。

一、战争和重大事件的发生地

中国人民在中国共产党的领导下经历了诸多重大的革命历史事件，其中很大一部分重大事件的活动旧址与战争遗址留存下来。比较有代表性的，

江西永新县王湾改编旧址、

湖南省浏阳县秋收起义会师旧址、

山西灵丘县平型关大捷遗址等。

通过展现革命历史事件的场景激发人不断奋进，这些旧址也成为弘扬革命传统教育、爱国主义教育十分重要的优秀资源。

2、重要会议的会址

中国共产党在革命战争岁月特别是历史转折关头，围绕建党、建军、抗日战争、解放战争召开了一系列会议，这些会议的一些旧址被完好地保存至今，

贵州遵义会议旧址、

湖北汉口的八七会议旧址、

上海中共“一大”会议旧址、

福建上杭县古田会议旧址、

陕西延安市洛川县洛川会议旧址、

四川省凉山州州的会理会议旧址等。

3、重要机构的办公地旧址

中国共产党在革命战争年代的工作机构、办公地旧址也成为人们追忆历史、激发情感的物质寄托，

比如共产党在白区、

革命老区、

红色根据地的办公旧址，

如江西省南昌市“八一起义”指挥部旧址、

山东临沂新四军军部旧址、

辽宁沈阳中共满洲省委旧址、

广州中华全国总工会旧址等。

4、名人故居或纪念堂

革命战争年代许多优秀人物工作生活的居所被完好地保留至今，成为名人故居，

如湖南长沙市宁乡县花明楼刘少奇故居与纪念馆、

四川广安市邓小平故居和纪念馆等。

这些历史建筑内部摆设与陈列基本上保留了原来的风格。对名人故居进行参观膽仰有利于更好地对历史名人当时工作与生活实际情况进行了解，进而更加深刻地体会他们为了追求理想而艰苦奋斗的一生。

5、革命烈士陵园

革命烈士陵园是为了纪念烈士而建造的纪念地或林园式筑，

如百色起义烈士陵园、

井冈山革命烈士陵园、

上饶集中营諸命烈士陵园、

鄂豫皖苏区革命烈士陵园等。

陵园林木一年四季肯青，集园林名胜、瞻仰、文化、旅游于一体。

6、各类纪念馆

丹东抗美援朝纪念馆；

“九·ー八”历史博物馆；

锦州辽沈战役纪念馆；

葫芦岛塔山阻击战纪念馆

中国人民抗日战争纪念馆；

中国人民革命军事博物馆等。

这此吉命纪念馆中有大量革命战争年代的文物和历史资料，他们组成了红色文化资源的重要部分。

各类物化型的红色文化资源，记载了革命烈士抵御外辱、浴血奋斗的历史，散落全国各地的红色文化遗址凝结了革命烈十的鲜血，述说着中国近百年顽强不屈的抗争历程。红色物质文化资源一方面有力地见证了中国人民充满血泪、不断抗争的革命奋斗史，另一方面每一个革命遗迹都记载了革命烈士一段感人的事迹，具有史学与科学的双重价值，它们也为中国革命历史研究提供了鲜活的史料资源。这些丰富的红色物质文化资源成为我们进行爱国主义教育的生动教材，也是思想政治教育的全新载体。这些特有的红色文化资源折射出革命先辈崇高的革命理想和坚定的共广主义信念，真实地反映了中国共产党领导各族人民追求民族振テ和国家富强的历史进程，具有永恒的价值、顽强的生命力以反明的教育意义。

二、汪曾祺小说散文化的语言艺术特点分析？

汪曾祺的小说散文优美、淡雅、朴实、精炼。

第一个特点，汪曾祺的语言出落的就是大大方方，平平淡淡的白话。有人评价汪曾祺的语言说是“把白话白到了家”。然而，读汪曾祺的文章又很明显地可以感受得到他在行文之中所带有的那种文人雅气。二者得到了某种平衡和协调之后，显示出了独特的艺术魅力。

第二个特点，则是汪曾祺的散文中，善于从小处写起，以小见大。他似乎特别擅长于从生活中的琐碎小事中取材，寓巧于拙，表达真挚的感情。

第三个特点，小说的回忆性特点、散文化的结构和由独特的语气、语调和语感形成的语言风格。汪曾祺小说的意境常显得超然、空灵，具有田园牧歌式的神秘和梦幻情调.而且,他的小说具有明显的回忆特征,从作品中可以清晰窥见他人生的轨迹。

三、红色文化是什么？

红色文化是指革命先烈们在建设新中国的过程中发生的事件过程和历史。

四、红色经典文化文案？

红色经典文化代表着中国共产党和中国人民的革命精神和民族精神。它包括了许多经典的红色文化元素，如革命历史、英雄人物、革命事迹等等。这些元素在文化传承中扮演着重要的角色，它们代表着中国人民的信仰、勇气和奋斗精神。红色经典文化文案可以结合历史背景、人物形象和革命事迹等多个方面进行创作。以下是一些可能的红色经典文化文案：革命先烈们用生命和鲜血换来了我们今天的幸福生活，我们应该铭记历史，不忘初心，继续为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！红色经典文化代表着中国人民的信仰和勇气，它是我们民族精神的灵魂，我们要传承红色经典，弘扬革命精神！红色经典文化是中国共产党和中国人民革命事业的宝贵财富，我们要珍惜它、保护它、传承它！红色经典文化代表着正义、真理和进步，它是我们民族自信和自豪的源泉，我们要传承红色经典，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！红色经典文化是中华民族的瑰宝，它是我们民族精神的基石，我们要传承红色经典，弘扬中华民族的优秀传统文化！

五、什么红色文文化？

1、红色文化是在革命战争年代，由党、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。红色文化是一种重要资源，包括物质文化和非物质文化。中国红色第一街位于四川省达州市。

2、红色文化作为一种重要资源，包括物质和非物质文化两个方面。其中，物质资源表现为遗物、遗址等革命历史遗存与纪念场所；非物质资源表现为包括井冈山精神、长征精神、延安精神等红色革命精神。

六、红色文化研究目标？

一、课题研究的内容

（一）调查对本土红色教育现状

1.了解红色教育开展的内容与形式。

2.了解小学红色教育开展的时间以及次数。

3.全面了解师生红色教育开展的效果。

以培育和践行社会主义核心价值观为根本，以保护红色资源、发扬红色传统、传承红色基因为核心，深入实施校园红色文化工程，着力在保护中弘扬红色传统，着力在挖掘利用中激活红色基因，着力在创新发展中打造红色品牌，充分发挥红色文化在开展党的优良传统教育、理想信念教育、弘扬爱国主义精神、培育和践行社会主义核心价值观的重要作用，推进南泥湾红色文化的建设。

七、如何弘扬红色文化？

弘扬红色文化，要以深化研究为基础，以保护利用为前提，以宣传普及为途径，以改革创新为动力，以人才建设为支撑，不断增强红色文化的凝聚力和感召力。

要以党史基本著作编写为重点，带动红色文化资源的开发，注意挖掘新颖、生动、鲜活的红色文化资源，加强口述历史资料的抢救，增强红色文化的吸引力、感染力。

要下功夫推动包括党史正本、专门史、编年史以及专题研究在内的整个红色文化研究的开展。

要整合党史研究力量，发挥国家社会科学基金和高校哲学社会科学研究基金的导向作用，加强科研创新，着力推出一批能代表国家水准、具有世界影响、经得起实践和历史检验的优秀研究成果。

八、如何学习红色文化？

加大红色历史的传承和挖掘，通过原始档案研究整理、走访老革命等获得鲜活素材，增强红色文化的可读性和吸引力。

九、可以谈谈您对红色文化的认识以及红色文化的价值吗？

红色文化是中华民族特有的文化基因，是中国共产党领导中国革命，带领全国各族人民共同创造出来的精神瑰宝，是中华民族在历史奋斗过程中形成的精神价值，是中国特色社会主义文化的有机组成，对于实现伟大中国梦具有重要现实推动作用。由此可见传承红色文化有利于维护我们的社会价值观，间接推动社会发展。从这个层面看，红色文化不仅是精神瑰宝，同时也是时代发展的重要推动力量，具有鲜明的时代特色、时代元素和时代意义，在政治、经济、文化等方面都将予以具体体现。

十、如何传承红色基因，弘扬红色文化？

我军在革命战争时期，能够取得胜利的重要原因就是严格遵循为人民服务的基本原则，用严明的纪律，赢得了广大人民群众的支持和拥护，同时也确保了部队的令行禁止与战斗力的不断增强，由此才取得了抗日战争与解放战争的伟大胜利，带领中国人民进入了崭新的历史时期。

与人相似，每个人都有着不同的生理基因，而红色基因作为一种外在的文化基因，这种基因不同于人身体内部通过生命所遗传来的基因。

这种红色基因的传承，相比生命基因来说，不是自然而然轻而易举就得来的。

在军队中传承红色基因，需要细化落实到军队中的每个人身上，对每位军人进行红色基因的教育与培养。

由此看来，在军队中传承红色基因，自然就需要更大的难度。

如果我们不刻意维持或者说有意培养，那么这种基因就可能逐渐损蚀甚至从我们的人民军队中剥离开去。

而今，军队内部出现的一些腐败堕落分子相继落马，这除了相关监管不力、制度约束不够之外，也折射出了在军队内部传承红色基因的必要性。

而国际政治形势的纷繁复杂，国际政治局限存在的不稳定因素，国外社会思潮的不断涌入，这是军队传承红色基因的外在要件。

以此来看，我们当前军队必须要加强红色基因的传承。

通过提高军队每位士兵的拒腐防变能力，才能让军队内部的每一位领导干部以严格的红色基因净化自身思想基因，提高自身对于侵蚀的抗拒力，提高拒腐防变能力。

时代在发展，优秀的红色文化基因却不会变。

只有加强对于军队红色基因的培育传承，才能让我军的战斗力不断增强，同时拉近军民之间的鱼水关系，最终有利于建设一支新时期能打赢、不变质的军事队伍，而这既是维护我国社会稳定和平的迫切要求，也是军队更好服务人民群众的现实需要。