充耳不闻的意思
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“我思故我在”笛卡尔，思维就是通过遇到的任何现象，就行思考，这就是上帝赐予人类最好的礼物，每个人都要拥有自己独特的思维，明辨是非的判断能力。
《马路天使》赵丹剧照
我们这一代人，小时候没有什么娱乐活动，听收音机就成了最开心的事情，长大一点了，就喜欢听评书，那是我们一代人的美好记忆，比听老师讲课还要认真。尤其喜欢听单田芳老师的评书，上天赋予单老师独特的嗓音，惟妙惟肖的语言中，能听出他扮演的各种角色，还能学到知识。直到现在，每每开车在听广播时，听到他老人家讲的评书，都会不换频道的听完节目。
说书到今天相传了两千多年，我们的四大名著，也是由民间老艺人口口相传几百年后，由专人整理出来写成的白话文。声音像饮食一样，是有很强记忆的，单田芳老师这一口是最拿人的，最爱听的，单田芳就是评书的代名词。单老师已经走了，去天堂讲书去了，我们很可能就再也不会听评书了，那个声音的魅力以逝。北京人讲“味儿”没了，证明我们50、60、70年这一代人，也逐步向中老年迈进了，祝愿单田芳老师天堂安好吧。
赵丹绘画作品
宋朝最有名的大诗人是苏轼，苏东坡通晓儒释道，并且书法更是大宋第一，有“苏黄米蔡”之说，艺术造诣可称“天下第一才子”，这丝毫没有恭维，至今仍无人可以媲美。但宋朝第一情圣诗人，非柳永莫属，后面的唐寅、徐志摩等大家同样也赶不上古人。请欣赏宋代柳青的《雨霖玲》“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔；多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。”
赵丹书法作品
演讲、讲话的技巧其实非常简单，只要知晓了下面几步，加以练习必成大器。拿推销来打个比喻，开场第一步就是你有病；二是强调病的很重；三是我这里有药；四是这药怎样神奇，怎样稀奇；五就告诉你吃了就有奇效；最后多少钱。简单讲就是说话，必须考虑对方的感受，至于领会发挥的程度，就要看各自的悟性。讲到悟性，就拿“充耳不闻”来个举例，就这四个字，悟性就分三种境界。
刘彤秘书长与韩国驻中国大使卢英敏（右一）
当你正在台上或者聚会时，兴高采烈地激情演讲，台下的观众对你的演讲非常认可而且投入，这时突然听到“噗”的一声，好像有人放屁，第一种境界是，虽然听到屁声，甚至能感到屁臭，你会继续演讲，但会有停顿的反应，这是人之常情条件反射。掩饰再好也会有一丝流露，尤其是旁边人也有反应的情况下，但你还能继续讲下去，泰山压顶不为所动是第一种境界；第二种是听到了屁声，甚至闻到了味道，却大胆的展开想象，把屁当成了战鼓或冲锋号，使你上满了发条，越讲越精彩，这就是联想的境界，借物思迁的能力。最后一种境界，就是在演讲时，突然听到屁声也深感到屁臭，听讲者旁边人同时哗然，你能直面突发的屁声，坦然面对，从屁讲起，随机应变，以上就是充耳不闻，悟出的三种境界。
刘彤与著名旅日舞蹈家、文化交流使者黄实（右一）
忘我、超我、本我，心中根本其实就是无所谓，“该喝喝该吃吃，啥事不往心里搁”随性随命的洒脱精神，是人生的一种境界。当我写此文章《从听屁声从而感悟》时，自己边写边笑的稀了哗啦，但您有可能是会心一笑，也有可能看了深感低俗。这就意味着，每个人的文化修养是不同的，就像有时候，您看了一部大导演指导的烂电影，导演感动的一塌糊涂，您却感觉可笑至极；也好比一位相声演员在台上表演，自己得意忘形，感觉自己处处是包袱，但台下观众看得就是不笑，他恨不得下台胳肢人笑。没有一个人不觉得自己东西不好，作品其实就是创作者的真实水准，能力的高低，必须有旁人给予评价和指正，所以讲“三人行必有我师”。
刘彤与著名制片人钱大晨（右一）
人生不能只有知识，更重要的是自然生活，人情事故教育给予我们的常识，学会把复杂的事情讲简单了，慢慢学会深入浅出，大道至简，才是我们该追求的人生境界。现在最愚蠢的事情，莫过于喋喋不休的争论过去的历史，争论历史人物的功过，历史没有假设，更不会重来，历史只能借鉴，我们一定要永远期盼和设计将来，中国当代社会已构成互害社会基本特征，人人害人害己，防不胜防，所以理论上讲这样的社会每个人都是无法避免遭到伤害的。贪官和暴民、奸商和违法维权、不法公职人员和恶意举报者、违法的医护人员和医闹、比较左的教师会遭遇更左的学生反映、受贿和行贿双方、高利贷盘剥和借钱不还、违法放贷和老赖、狂妄者和小人、弄虚作假的小商贩和斤斤计较的消费者、贪腐嫉恨的掌权者和处心积虑报复的下属等等以及更多的互害双方，他们上演了中国当代社会一出出恶意的互害闹剧，每一处闹剧下都有悲惨故事，弄得人不像人，社会不像社会。解决方法只有一个，就是加强全民教育，完善法治体系，把社会批判标准，以利为先，扭转为以义为先，全民重德重义，就能彻底杜绝互害模式。
刘彤
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充耳不闻的意思(充耳不闻的三种境界)
